Streets of Tetuán: Encounters with the Possible

Walking down Tetuán, Madrid: on its walls you see the visual inscriptions of the work by the self-managed social center  Enredadera, the campaign Invisibles de Tetuán, the youth collective Algarada, pieces by Rey de la Ruina…:  maps of dissent confronting the predatory roadmap of the neoliberal global city.  Dissensus: a reconfiguration of situations under a different pattern of perception and signification: for Jacques Ránciere, to reconfigure the landscape of the perceptible and the thinkable is to modify the territory of the possible (El espectador emancipado:  51-52).  Streets of de Tetuán:  experiments where the possible is being created:

Taltoys/Taltos and El Rey de la Ruina.

In a key text, Maurizio Lazzarato elaborates

Advertisement

Slogans en Arturo Soria, Madrid

Caminando por el lado este de Arturo Soria, en un vecindario residencial algo impersonal en Madrid, nos dimos con tres graffiti que, leídos como una serie, interpelan a los paseantes no como consumidores sino como agentes creativos. Escribiendo con marcadores de punta fina, los escritores escogieron ubicaciones estratégicas para emitir sus mensajes.  El primero vino en la forma de un slogan declarativo sobre una de las caras de un buzón de correo:

“La TV es arresto domiciliario y kamelo rutinario”.  El slogan ha estado circulando ya por cierto tiempo (ver aquí y aquí) en el estado español.

En una posible respuesta, este slogan exhortativo en

Slogans on Arturo Soria, Madrid

Walking down in the north east section of Arturo Soria street, in a residential rather non-descript neighborhood in Madrid, we came across three graffiti that, read as series, seek to engage passersby not as consumers but as creative agents.  Writing with fine markers, their writers chose strategic locations to deliver their messages. The first was a declaratory slogan written on a mailbox:

“TV is house arrest and unimaginative seduction.” The slogan has been circulating for some time in stencils and  graffiti (see here and here) in the Spanish state.

In a seeming response, this exhortative slogan on

Tags: Territories

Walking in the city: reading the tags on the walls:  tags:  writing and the breaking up of private identities.  To become a pack.  Tags:  not given, not proper names but pseudonyms.  Presences that dissolve the media signs of the segregationist city. Tags by Smak47: following Baudrillard, we say: they run across Madrid, they cross Madrid, they run from one wall to the next, they inhabit doors, electricity boxes, windows: tags overflow them, ride them, turning them into bodies activated through writing  (“Kool Killer or the Insurrection of the Sign”: 1980: 82).

Smak47, calle Zurbano, 20 Oct. 2014.

From that perspective tags do not belong to the realm of private property but

Tags: territorios

Caminar por la ciudad: leer las firmas en las paredes: tags: escritura y quiebre de la identidad privada.  Volverte jauría, volverte manada. Tags: no nombres propios, sino seudónimos.  Presencias que disuelven los signos mediáticos de la ciudad segregacionista.  Tags de Smak47: si siguiéramos a Baudrillard, diríamos: avanzan por Madrid, pasan por paredes, habitan puertas, cajas de electricidad, ventanas: las desbordan, las cabalgan, transformándolas en cuerpos activados por la escritura (“Kool Killer o la insurrección del signo”: 1980: 96).

Smak47, calle Zurbano, 20 Oct. 2014.

Vistos así, los tags no son del orden de la propiedad privada, sino del

Ephemeral and transient: tags on Fuencarral

Walking down Fuencarral street in Madrid, looking around and running into public texts whose proliferation make up, in part, the shared space of the city. In the background, to the right, in red and blue, traffic signs informing that parking is prohibited. In red and white, a bank sign, and up above, in white and blue, an ATM sign. Signs of order, signs of capital and commerce, and marks of private property that the state and its institutions have taught us to read, naturalizing their logics.  These signs coexist with other signs that demand from us other methods of reading and an other type of relation with the city: tags.

Tags: signatures using a pseudonyn in public space. In the foreground, tags in

Efímeros y pasajeros: tags en Fuencarral

Andar por Fuencarral, en Madrid, mirar alrededor y encontrarse con los textos públicos cuya proliferación y lectura hacen, en buena parte, el espacio compartido de la ciudad. Al fondo, a la derecha, en rojo y en azul, señales de tráfico prohibiendo estacionarse. En rojo y en blanco, el rótulo luminoso de un banco, y encima, en blanco y en azul, el de su cajero automático. Signos de un cierto orden, del capital y del comercio y marcas de la propiedad privada que el estado y sus instituciones nos enseñan a leer, naturalizando sus lógicas. Esos signos coexisten con otros que nos exigen otros métodos de lectura y otro tipo de relación con la ciudad: tags:

tags: firmas con seudónimo en el espacio público. En el primer plano, tags en

Looking at Madrid’s Capitol Building: Graffiti on Phone Booths at Plaza del Callao

Tags on phone booths on Gran Vía and Callao Square in Madrid: but not on all of them: one is located at the entrance to the square, two to the right side of Cine Callao, and another in front of  the Carrión or Capitol Building.  Tags by Ron’s Club, by Mile, by Relim, in yellow and white on the black surfaces of public phones.

Tags by Mile & Ron’s Club on phone booth.  O the left: pasteup by Wolf Street Artist, tag by TIL, stickers by NEW others.  Gran Vía, 19 Nov. 2014.

“We know that what constitutes graffiti is in fact neither the inscription nor its message but the wall, the background, the surface

Mirando al Capitol: Graffiti en cabinas en la Plaza del Callao

Tags en cabinas telefónicas en Gran Vía y Plaza del Callao en Madrid: no en todas: una al inicio de la plaza, dos al costado del cine Callao, y otra al pie del edificio Carrión o Capitol. Tags de Ron’s Club, de Mile, de Relim, en amarillo y blanco sobre las superficies negras de teléfonos públicos.

Tags de Mile & Ron’s Club en la cabina.  A la izquierda: pasteup de Wolf Street Artist, tag de TIL, stickers de NEW y otros.  Gran Vía, 19 Noviembre, 2014.

“Es bien sabido que lo que hace al graffiti no es, a decir verdad, ni la inscripción ni su mensaje; es el muro, el fondo,

Inhabiting the Street: Creating Life: La Enredadera in Tetuán

     

“La Enre is a good place to feel you’re a human being,” “La Enre allows us to dream…make it grow!”: testimonies of social and creative practices written on colorful post-it notes placed on the window of the Centro Social La Enredadera de Tetuán. Or simply La Enre (“enredadera” meaning “vine” in Castillian).  Running into these notes on the street, early in the morning, on the way to work. Small squares of